छत्तीसगढ़ के पर्यटन स्थल
बस्तर
उड़ीसा से शुरू होकर, इंद्रावती धारा, जो भद्रकाली के करीब गोदावरी में परिवर्तित होने से पहले दंतेवाड़ा और बीजापुर से लगभग 240 किमी लंबी धाराएं हैं, बस्तर के लोगों के लिए आत्मविश्वास और प्रतिबद्धता की एक छवि है। जगदलपुर एक महत्वपूर्ण सामाजिक और कारीगरी फोकस है। धरमपुरा स्थित मानवशास्त्रीय संग्रहालय में बस्तर के पुश्तैनी व्यक्तियों की पुरानी और विपथन संबंधी चीजों को दिखाया गया है। मूविंग कैक्टस आर्ट सेंटर, बस्तर के प्रतिष्ठित कारीगरी ब्रह्मांड का एक उल्लेखनीय बंदोबस्ती। बस्तर लोकेल के व्यक्ति असामान्य ललित कला, उदार संस्कृति और आंतरिक प्रकृति के धनी हैं।
बस्तर क्षेत्र घने लकड़ी के मैदानों, ऊंची ढलानों, झरनों, गुफाओं और जंगली राक्षसों से भरा हुआ है। बस्तर महल, बस्तर दशहरा, दलपत सागर, चित्रकोट झरना, तीरथगढ़ झरना, कुटुमासर और कैलाश गुफाएं यात्रा उद्योग के प्रमुख समुदाय हैं।
चित्रकोट जलप्रपात
चित्रकोट जलप्रपात भारत के छत्तीसगढ़ प्रांत के बस्तर क्षेत्र में इंद्रावती जलमार्ग पर व्यवस्थित एक रमणीय झरना है। इस झरने की ऊंचाई 90 फीट है। इस झरने की खूबी यह है कि धुँधले दिनों में यह पानी सुर्ख होता है, यह पूरे मध्य वर्ष की चांदनी रात में पूरी तरह से सफेद दिखता है।
झरना जगदलपुर से 40 किमी और रायपुर से 273 किमी की दूरी पर स्थित है। चित्रकोट झरना छत्तीसगढ़ का सबसे बड़ा और सबसे अधिक जल भराव वाला झरना है। इसे बस्तर संभाग का मूल झरना माना जाता है। पड़ोसी जगदलपुर होने के कारण यह एक महत्वपूर्ण कुकआउट स्पॉट के रूप में भी ख्याति प्राप्त कर चुका है। पोनी फीट की तुलनात्मक स्थिति के कारण इस फॉल को भारत का नियाग्रा भी कहा जाता है। चित्रकूट झरना बेहद रमणीय है और देखने वाले इसे बिना किसी संदेह के पसंद करते हैं। ठोस पेड़ों और विंध्य पर्वतमाला में गिरने वाला एक विशाल जल निकाय, जो इस जलप्रपात से गिरता है, पर्यटकों के लिए अद्वितीय है।
प्रसिद्ध चित्रकोट जलप्रपात "भारत का नियाग्रा" प्रत्येक मौसम में दिखाई देता है, फिर भी इसे तूफानी मौसम में देखना वास्तव में आश्चर्यजनक मुठभेड़ है। मूसलाधार बारिश की ऊंचाई से विशाल पानी की गड़गड़ाहट भीड़ और कंपकंपी पैदा करती है। तूफानी मौसम में इन झरनों की उत्कृष्टता असाधारण रूप से अधिक होती है। जुलाई-अक्टूबर की अवधि के दौरान मेहमानों के लिए यहां आना उचित है। मोटी टिम्बरलैंड सुखद झरनों को समेटे हुए है। , जो इसकी नियमित भव्यता को और बेहतर बनाता है। इस स्थान को धारा में पूर्ण ज्ञान के साथ संपादित किया गया है। कैस्केड से गिरते पानी की भव्यता यात्री प्रकाश से देखी जा सकती है। विभिन्न घटनाओं पर इस झरने से कम से कम तीन और सात धाराएँ गिरती हैं।
तीरथगढ़ झरना/जलप्रपात
तीरथगढ़ झरना छत्तीसगढ़ के बस्तर क्षेत्र में कांगेर घाटी के अंतर्गत आता है। यह झरना दक्षिण-पश्चिम मार्ग जगदलपुर से 35 किमी दूर है। प्रसिद्ध तीरथगढ़ झरने, जिन्हें "कांगेर घाटी का मनोरंजनकर्ता" कहा जाता है, भारत में सबसे उल्लेखनीय झरनों में से हैं। यह छत्तीसगढ़ के सबसे उल्लेखनीय झरनों में शामिल है। पानी 300 फीट ऊंचाई से बहता है। कांगड़ और इसके फीडर, 'मनुगा' और 'बहार' मिलकर इस बेहतरीन झरने का निर्माण करते हैं। जबरदस्त पानी के भंडार के साथ, भयानक गड़गड़ाहट के साथ सफेद पानी का प्रवाह मेहमानों को एक असाधारण मुठभेड़ देता है। तीरथगढ़ झरने को देखने का सबसे अच्छा अवसर अक्टूबर से अप्रैल तक है, साथ ही धुँधला मौसम भी है
कांगेर घाटी राष्ट्रीय उद्यान
कांगेर घाटी में जगदलपुर से 34 किमी दूर कांगेर घाटी राष्ट्रीय उद्यान है। यह एक 'बायोस्फीयर सेव' है। कांगड़ घाटी राष्ट्रीय उद्यान शायद भारत का सबसे रमणीय और भव्य सार्वजनिक उद्यान है। यह अपनी सामान्य उत्कृष्टता और विशेष समृद्ध जैव विविधता के लिए जाना जाता है। 1982 में कांगेर घाटी को 'पब्लिक पार्क' के साथ स्थिति दी गई थी।
अदम्य जीवन और पेड़-पौधों के अलावा, मनोरंजन केंद्र के अंदर देखने वालों के लिए कई आकर्षण हैं। जैसे- कोतमसर गुफाएं, कैलाश गुफाएं, दंडक गुफाएं और तीरथगढ़ झरना। इस पार्क में अनगिनत पैतृक आबादी भी है और यह छत्तीसगढ़ के सर्वश्रेष्ठ अदम्य जीवन को देखने के इच्छुक लोगों के लिए एक आदर्श पर्यटन स्थल है। प्रकृति प्रेमी, विशेषज्ञ, शोधकर्ता मुख्य रूप से जिले का भ्रमण करते हैं।
मनोरंजन केंद्र की वनस्पति में मिश्रित पर्णपाती प्रकार की लकड़ियाँ हैं, अनिवार्य रूप से साल, सागौन और बाँस के पेड़। सच कहा जाए तो कांगड़ घाटी भारतीय उपमहाद्वीप का अकेला स्थान है, जो अब तक बेदाग और अवरुद्ध है। कांगेर घाटी राष्ट्रीय उद्यान में पाए जाने वाले महत्वपूर्ण अदम्य जीव हैं बाघ, तेंदुआ, माउस हिरण, जंगली बिल्ली, चीतल, सांभर, भौंकने वाले हिरण, भेड़िया, लंगूर, रीस मैका, सुस्त भालू, उड़ने वाली गिलहरी, जंगली सुअर, धारीदार लकड़बग्घा, खरगोश , पायथन, कोबरा, कहनल, मॉनिटर, छिपकली, और सांप। इस पार्क में ढलानों, चित्तीदार उल्लुओं, लाल जंगली नावों, रकीत के पीछे चलने वाले ड्रोंगो, मोर, तोते, स्टैपी हॉक्स, रेड हाइड फाल, सेंसर, मिट्टी के रंग के पक्षी, ट्री पीज़ और बगुला पक्षी जैसी शक्तिहीन और बुनियादी खतरे में पड़ी प्रजातियाँ पाई जा सकती हैं।
कोटमसर गुफा
कोटमसर गुफा छत्तीसगढ़ में जगदलपुर के पास स्थित है। इस गुफा को लोगों ने बनाया है, जिसे 'कंपोला शंकरई गुफा' भी कहा जाता है। इस गुफा के धुँधलेपन में कई रहस्य छिपे हुए हैं, जिनकी खोज अभी की जा रही है। यह माना जाता है कि पहले कोटमसर गुफा में आदिवासियों का निवास था। कोटमसर गुफा में चकाचौंध वाली मछलियां पाई जाती हैं। कई शोधकर्ताओं और पशु चिकित्सा शोधकर्ताओं ने यहां अपनी जांच की है, और यह पूरे ग्रह में इस गुफा की प्रशंसा है।
इस गुफा की खोज 1951 में प्रतिष्ठित स्थलाकृति शोधकर्ता डॉ. शंकर तिवारी ने की थी। पास की भाषा में, 'कोटमसर' का अर्थ है "पानी से घिरा हुआ गढ़"। भूवैज्ञानिकों ने प्राचीन लोगों के शेष हिस्सों की खोज की है जो किसी और से दूर छिपे हुए हैं। उनकी जांच के अनुसार, यह पूरा क्षेत्र पूरी तरह से पानी में डूबा हुआ था और कोटमसर गुफाओं के बाहरी और अंदरूनी टुकड़ों की तार्किक जांच से इसकी पुष्टि होती है।
गुफा का विकास इसी तरह नियमित परिवर्तन के कारण पानी की प्रगति के कारण होता है। लाइम स्टोन से निर्मित इस गुफा की बाहरी और भीतरी सतह की जांच से पता चलता है कि यह लगभग 250 मिलियन वर्ष पहले काम किया गया था। 'वास्तविक अनुसंधान प्रयोगशाला', अहमदाबाद; 'बीरबल साहनी इंस्टीट्यूट ऑफ पेलकोटानी', लखनऊ और 'जियो-बेली स्टडीज'। लखनऊ के भूमि शोधकर्ताओं ने अपने अन्वेषण में 'वैज्ञानिक रूप से मापने की रूपरेखा' पर विचार किया है, और इस गुफा में प्राचीन लोगों की उपस्थिति पर चर्चा की है।
शिवालय से नीचे जाने पर लगातार तीन झरने दिखाई देते हैं। मुख्य झरना तीस फीट ऊँचा है। इससे नीचे उतरने के बाद साढ़े तीन इंच चौड़ा, 45 इंच ऊंचा और 65 इंच लंबा एक नीरस रास्ता है। दाहिनी ओर चूने की धड़कन है, जिस पर पानी के बहाव के संकेत हैं और बाईं ओर के खंड और छत को कसकर पकड़े हुए हैं। इस गुफा की खास बात यह है कि यहां जो स्तम्भ बने हैं, वे खुद सामान्य तरीके से बने हैं। कैल्शियम जो पानी की बूंदों के साथ धीरे-धीरे गिरता है, स्तंभों के रूप में प्रकट होता है और वर्तमान में चमचमाते खंड गुफा में दिखाई देते हैं। इस गुफा के पत्थरों का उपयोग आकाशवाणी केंद्र द्वारा वाडी उपकरणों के रूप में किया गया था, उनसे विभिन्न प्रकार के स्वर प्राप्त हुए थे।
बस्तर दशहरा
दशहरा
बस्तर दशहरा छत्तीसगढ़ राज्य के बस्तर अंचल में आयोजित होने वाला असाधारण पारंपरिक उत्सव है। बस्तर दशहरा उत्सव का महाकाव्य रामायण से संबंध रावण के कसाई से नहीं है, फिर भी इसका सीधा संबंध महिषासुर मर्दिनी मां दुर्गा से है। अद्भुत चित्रण के अनुसार अशोक शुक्ल दशमी ने प्रताड़ित महिषासुर को मां दुर्गा को दूषित कर दिया था। यह उत्सव लगातार 75 दिनों तक चलता है। उत्सव की शुरुआत अमावस्या से होती है। बस्तर दशहरा में भी राज्य के विभिन्न स्थानों के देवताओं का स्वागत किया जाता है।
इतिहास :
बस्तर के चौथे चालुक्य नरेश पुरुषोत्तम देव ने जब श्री जगन्नाथपुरी की यात्रा की और अभयारण्य में सोना और अभयारण्य में सोने के आभूषण आदि चढ़ाए। यहां मंत्री ने राजा पुरुषोत्तम देव को रथपति की उपाधि से सम्मानित किया। जिस समय राजा पुरुषोत्तम देव पुरी धाम से बस्तर वापस आए, उन्होंने दशहरा उत्सव की प्रशंसा करने की प्रथा शुरू की, और उसी समय से गोंचा और दशहरा समारोहों में मारपीट की क्रिया शुरू हो गई।
कचनादेवी और दशहरा:
सन् 1725 ई. में महरा जन समूह के लोग कछनगुडी क्षेत्र में रहते थे। फिर उस समय तेज नरेश दलपत से कबीले के मुखिया ने वन्य जीवों से वन्य जीवों की मांग की। राजा ने इस इलाके में पहुंचकर लोगों की मदद की। यहां के वातावरण से चकाचौंध राजा ने बस्तर की बजाय जगतगुड़ा को राजधानी बनाया। राजा ने कबीले की इष्टदेवी कचन देवी से अश्विन अमावस्या पर एहसान और अधिकार के साथ दशहरा उत्सव शुरू किया। तभी से यह प्रशिक्षण शुरू हुआ है।
व्यवस्था:
मस्ती की शुरुआत मचचोट वुडलैंड से लाई गई लकड़ी (स्कार्फ खाली) पर पटजात्रा प्रथा से शुरू होती है। इसके लिए रिवाज के अनुसार हर साल बोलोरी जंगल से लकड़ी का एक गोला लाया जाता है। लकड़ी की पूजा के बाद, इसे सात मंगुर मछलियों की तपस्या और लाई-चना की पेशकश की जाती है। इस वर्ष लकड़ी से बने रथ की लकड़ी बनाई जाती है और आगे भी पटजात्रा प्रथा के बाद, बिरपिंगपाल शहर के शहर सिरसर भवन में सराय के पेड़ का एक हिस्सा बनाकर डेराघेडी प्रथा के फल के साथ विशाल रथ विकास उपाय शुरू किया गया है।
कचिंगडी:
कच्छिन गड़ी (काचिन देवी को पैडिंग) बस्तर दशहरा से प्यार करने का प्रारंभिक चरण है। काचिन गाडी बेल कांट का उपयोग करके निर्मित एक लाउंजर है। पिता दक्षिणा कछंगाडी प्रेम अमावस्या का दिन है। काचिन नागाडी में, मिरगन कबीले की एक युवती कचन देवी की सवारी करती है, जो काचिनीगडी पर बैठकर रथ गतिविधि और आनंद की अनुमति देती है।
जोगी सित्तई:
दशहरा ने पुनर्निर्माण कार्य पूरा कर लिया है। जिस दिन बस्तर दशहरा अपना नवरात्रि कार्यक्रम शुरू करता है। लगभग उसी समय, सिरासर के पुराने शहर के केंद्र में जोगी सिथाई की प्रथा का अभिनय किया जाता है। जोगी को मनुष्य की संगति के लायक गुहा बनाने के लिए सिरासर के मध्य भाग में बनाया गया है। जिसके अंदर हल्दा खड़ा एक व्यक्ति लगातार 9 दिनों से योग में बैठा है।
रथ अगले दिन जोगी दिथाई से शुरू होता है। रथ हर शाम एक विशिष्ट तरीके से घूमता है (आश्विन शुक्ल २ से अश्विन शुक्ल ७ तक लगातार) और राजमहलों के प्रवेश द्वार के सामने खड़ा होता है। पहले 12पहियों वाला एक रथ था, फिर भी परेशानी के कारण रथ आठ और चार पहियों वाले दो रथों में विभाजित हो गया। परिक्रमा समाप्ति के दूसरे दिन अश्विन शुक्ल 7 की स्तुति की जाती है। दुर्गाष्टमी के तहत निशाजात्मा का कार्यक्रम होता है। निशाजात्रा पूजा पाव पर पहुंचती है, जो जालस नगर के इतवारी बाजार से जुड़ा है। कहा जाता है कि नौवें दिन जोगी मावी पर मुड़ जाते हैं।
मावली पराग:
जिसका अर्थ है देवी की नींव। मावली देवी को एक प्रकार की दंतेश्वरी के रूप में देखती है। इस कार्यक्रम के तहत दंतेश्वरी डोली में लाई गई मावली की मूर्ति सौभाग्य से दंतेवाड़ा के साथ आमंत्रित है। नए वस्त्रों में चंदन का आवरण देकर एक चिह्न बनाया जाता है और मूर्ति को बवंडर से ढक दिया जाता है।
विजयादशमी के आगमन पर रानी और एकादशी के आगमन पर बहिनी रानी के प्रोजेक्ट होते हैं। दोनों दिन आठ पहियों का जबरदस्त रथ चलता है।
निशाजात्रा:
दोपहर 12 बजे बारह बकरियों के लिए निशाजात्रा रिवाज ज़ब्त किया जाता है। यहां मौलवी, प्रशंसक और प्रतिष्ठित परिवार के व्यक्ति उपलब्ध हैं। इस रिवाज में देवी-देवताओं को ले जाने वाले सोलहवें (कंवर) टोकलाप का राजपुरोहित बनाने के लिए भोग प्रसाद तैयार करवाते हैं। जिसे दंतेश्वरी अभयारण्य से जात्रा स्थल तक कावड़ ले जाया गया है।
अंतिम पड़ाव:
इस उत्सव के अंतिम पड़ाव पर मुरिया दरबार होता है। जहां मांझी-मुखिया और रहवासियों की समस्याओं का निस्तारण किया जाता है। मुरिया दरबार में मुख्य मुद्दा शाही परिवार की समस्याओं का ध्यान रखना था, वर्तमान में यह नियामक अधिकारी का दायित्व है। इससे नगर से आने वाली देवियों का भाग्य विदा हो जाता है। दंतेवाड़ा की दंतेश्वरी माई की डोली और छत्र का अगले दिन बहुत सम्मान के साथ विमोचन किया जाता है। इस कार्यक्रम को ओहदि . कहा जाता है
अंतिम में
हमारे छत्तीसगढ़ के स्वर्ग कहे जाने वाले बस्तर क्षेत्र पर्यटन की दृष्टि से अत्यंत सुंदर है। जो की ख़ूबसूरत जंगलों और आदिवासी संस्कृति में रंगा ज़िला बस्तर, प्रदेश की सांस्कृतिक राजधानी के रूप में जाना जाता है। बस्तर में सालो भर पर्यटकों का मेला लगा रहता है। छत्तीसगढ़ के पर्यटन हमारे राज्य की प्रकीतिक श्रृंगार है। आशा करते है हमारा यह ब्लॉग आपको अच्छा लगा होगा। प्रिय पाठक गण हम आपसे निवेदन करते है हमारे इस ब्लॉग को ज्यादा से ज्यादा शेयर करे ताकि हमारा यह ब्लॉग लिखने का उत्साह बना रहे और हम आपको नए नए मनोरंजक और ज्ञानवर्धक ब्लॉग उपलब्ध कराते रहे। आप अपना सुझाव comments के माध्यम से देते रहिए ताकि हम अपने bolg में आवश्यक सुधार करते रहे ।
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